关于钮家先祖（宗祖）的介绍。
说明：原文中红色标出的文字，在文末已加注释。
赠中宪大夫河东山西道宣慰副使纽公墓表
圣朝孝治天下，锡有位以及其亲，是与人为善也。人有殚刑不率，而格于不僇之僇者，盖有以触其为善之机焉！至大中，始行封赠，推恩世数，视职崇卑，有司不谨，三格始复，皇上率旧谕，饰周详，久可不弊，幽而泉壤，昭而家庭，存没均洽。其或不慎，则举而委诸掌故之蔵，人非丧心，鲜不自励。劝惩之道，于是两尽。
天下汉族钮氏一家亲，钮氏始祖叫钮宣义，卒于公元前481--前468年间，距今已有2500多年。
《夫椒钮氏宗谱》记载：“宣义公排行26，寿85岁，配丁氏，子一女二，长女为吴王阖闾第八宫妃，周敬王时公仕吴，为从卫骑都尉（相当于现在的卫戍司令），食邑吴兴，后以谏夫差不从，隐居夫椒以令终，题其墓碣曰：故吴从卫都骑，德义钮公墓，越王悯其忠，亲往祭之”。
与宣义公同时期的吴越历史人物：吴王阖闾、夫差，大臣伍子胥和孙武，越国国王勾践，大臣范蠡、文种，西施等。
公元前496年吴国与越国在檇李（今嘉兴南）大战，史称檇李之战，结果吴王阖闾被刺伤，死于途中。其子夫差继位，两年后的公元前494年，吴国在夫椒打败越国，史称夫椒之战，越王勾践退守会稽山（今绍兴）都城，在被吴国包围的情况下，勾践被迫求和。由于吴王没有乘胜一举灭越，为以后越国的发展及继而攻灭吴国埋下了隐患。
一、夫椒钮氏堂号和宗祠：
1、堂号：学山堂，夫椒钮氏宗谱始祖顺元公，出生于宋末元初。
2、宗祠：夫椒钮氏祠堂分大宗祠堂和分祠堂，大宗祠堂有（雁门湾）堑河大宗祠和（周桥）彭城大宗祠。
（1）雁门湾大宗祠：其营建年代不详，地址在堑河之左文武祠之东北，规模为平四分二厘三毫（约281平方），屋前后各三楹。
（2）彭城大宗祠：建于道光元年（1820年），规模为平七坂三分五厘七毫（约235平方），造三楹厅三楹楼房，上下各四楹，后造五楹共二十三楹。
（3）周桥五分小宗祠：建于乾隆1790年，周桥前分三房十四世伯彩公分词，平一分七厘六毫（约120平方）。
（4）华渡桥分词：太平乡南宅镇华渡桥钮家巷，建于嘉庆丙辰年（1796年），平四分（约267平方），造屋三四楹。
（5）洛城桥分词：宜兴西四十里神安区，平八分（约533平方）。
（6）乾圩钮家坝分词：溧阳西北二十里古渎里，平二分三厘四毫（约156平方）。
广州支始祖，钮少甫(应为福字辈)生卒不详，自清代道光或咸丰年间，从浙江绍兴府山阴县迁徒到广州(旧称番禺)，共有九个儿女，只有承志(生于同治十三年，.卒于民国廿三年)讳菊生，又讳济良，号季高，又名承栋号季才，这分支延续在广州，其他分支失联并失家谱。广州支的祖山，在广州淘金坑(地名)，共有先人墓十三穴，因城市建设，在八十年代中期巳不存在了。家字辈的老人都去世了，现泽字辈全都生活在广州，如确证实属吴兴钮氏支的，目前已延续到因字辈，心字辈了。寄望广州支的其他家人的出现，完美的大团圆！
钮智雄(泽字辈)
2017年10月12日