钮氏历史名人介绍

一、春秋吴国 钮宣义：钮氏始祖宣义公，卒于公元前481--前468年间。

《夫椒钮氏宗谱》记载：“排行26，寿85岁，配丁氏，子一女二，长女为吴王阖闾第八宫妃，周敬王时公仕吴，为从卫骑都尉（相当于现在的卫戍司令），食邑吴兴，后以谏夫差不从，隐居夫椒以令终，题其墓碣曰：故吴从卫都骑，德义钮公墓，越王悯其忠，亲往祭之”。

与宣义公同时期的吴越历史人物：吴王阖闾、夫差，大臣伍子胥和孙武，越国国王勾践，大臣范蠡、文种，西施等。

公元前496年吴国与越国在檇李（今嘉兴南）大战，史称檇李之战，结果吴王阖闾被刺伤，死于途中。其子夫差继位，两年后的公元前494年，吴国在夫椒打败越国，史称夫椒之战，越王勾践退守会稽山（今绍兴）都城，在被吴国包围的情况下，勾践被迫求和。由于吴王没有乘胜一举灭越，为以后越国的发展及继而攻灭吴国埋下了隐患。

越王勾践为了达到求和并保存实力的目的，将自己留在吴国当人质，三年后吴王夫差打算把勾践等人质放回越国，“卧薪尝胆”的典故就来源于此，但伍子胥、钮宣义等大臣主张的“不放越王勾践归国，放勾践归国如放虎归山”的建议没有被吴王夫差采纳。在公元前482年的“黄池之会”期间，越国趁吴国国内兵力空虚，攻打吴国，太子被杀。钮宣义感到吴国将要灭亡，在送走子孙后，宣义公弃爵如脱、隐居夫椒（今无锡马山），最终葬于夫椒。

公元前473年吴国被越国灭亡。范蠡、文种帮助勾践实现霸业后，范蠡于公元前468年离开越国。而文种不听范蠡的相劝继续留在勾践身边，几年后被勾践所杀。

由于宣义公在与吴王的政见不一致时选择“隐居”的人生智慧得到了范蠡的高度评价，范蠡泛舟五湖，来到夫椒凭吊钮宣义。他在《宣义公像赞》中曰：“公生宇宙，哲以知己，见乱而去，心焉曷知，彼苍者穹，鉴公之忠，晦迹岩穴，逍遥以终”。

墓表曰：“余泛舟太湖抵夫椒见山麓一墓树碣三尺许题曰故吴从卫骑都尉宣义钮公墓呜呼公吴懿亲也公知越之必并吴先几以去智也知夫差之不能听而犯颜以谏忠也弃爵禄耽山水观造化于两间缈兴亡于一世贤也智矣忠矣贤矣君子道庶几矣噫公真吴邦中一伟人矣”。

二、秦末西汉 钮馥：关内侯。

1、钮四惟：钮馥之父，生卒娶葬皆缺。

2、钮馥：字维馨，关内侯。公元前195年卒，晦名避乱，迁居代州雁门百家街，及汉高祖刘邦奋起仗剑，诛秦灭顶有功不伐，特赐铁券玺书，封关内侯。制事典，正治法抚逋逃出淹滞民皆佩德，高祖八年壬寅薨赠辅国上将军，谥忠毅，配胡氏封夫人，子一智。

3、钮智：生卒娶葬皆缺。子一冲

4、钮冲：字和之。公元前150年卒，文景之世为弘农太守，政清刑平，百姓富庶，景帝七年辛卯薨，崇祀名宦，配张氏，子一仁德。（弘农郡今河南省灵宝市，一直是历代军事政治要地，说明皇帝对其的器重）

5、钮仁德：汉景帝时诏袭弘农太守。

三、西汉钮绰：公元前118年卒。

字宽夫，汉武帝刘彻时从大将军卫青西伐羗戎（匈奴），勋绩尤著，元光三年赐虎符、兵印，为荆、兖、青三州刺史。凡所属地方军民统理兵粮，并资文武三品以下从其调遣。汉元光刘彻曰：尔宜思乃祖馥（钮馥）佐高祖之功，益励勋猷，克承将业，庶不负朕简任之命。

（由于钮绰杰出的功勋和才德，被汉武帝刘彻委以重任）

四、西汉末东汉年间 钮衡：富春侯，。

1、钮衡：字则平，西汉宣帝时为九真太守，东汉光武时从征隗嚣，死于阵（公元35年卒），建武十一年朔遣雁门令延致祭于墓秩加一品，封富春侯，谥节敏，配李氏，子一详。

（九真郡今位于越南中北部。西汉末年，王莽篡权，钮衡辅佐刘秀举兵反对王莽；建武六年隗嚣反叛，钮衡奉命征讨，在陈仓今宝鸡殁身乱锋。）

2、钮详：字子明，诏袭九真太守。《姓族系录》富春侯，食千户。

五、三国东吴晋朝年间 钮淑：临水侯，公元280年卒。

1、钮淑：字希善。三国时，吴王权以其多谋略才艺，敕为尚书，后以功，封临水侯。配杨氏生子大壮。同治《湖州府志》陵墓记载：中书令钮淑墓载府城西十里。

2、钮大壮：袭封临水侯，是时钮氏有外戚五侯之贵。

3、钮玚：字若玉，东晋明帝（公元322-325年）举孝廉，授吏部郎，恳乞归养，不授。明帝笑曰：卿将军不谙吏秩（官吏的俸禄）耶。诏袭临水侯。

4、钮礼：孝廉仍袭临水侯。

六、三国东吴 钮皇后：《吴兴钮氏史话》：钮淑其女嫁吴景帝（235-264）孙休，为钮皇后。钮永建考证：吴景帝孙休没有钮皇后，而是吴末帝孙皓（242-284年）的钮妃子。

七、东晋钮滔：吴兴人，传说中的钮氏来源之一。《古今姓氏书辩证》：东晋有吴兴钮滔。《万姓统谱》：钮滔，晋，吴兴人。《吴兴备志》：晋吴兴孝廉钮滔，母孙氏，名琼，富春人，能文章。

《晋书》记载：钮滔，著书立说，宣扬封建迷信，吴兴孝廉，曾做松阳县令，故其母被称作“松阳母”。孙琼大约出生在西晋永兴二年（305年），年仅47岁，她是东吴孙氏皇族之后裔。孙琼具有较高的文学修养，是中国早期的女性文学家和赋作家，她的作品在中国文学史上应该占有一席之地。

八、南北朝北周隋朝 钮因：钮因父子是北周有名的孝子。《北史▪孝行列传》及《隋书▪孝义传》，均有钮因及其子钮士雄的孝行事迹。《四库全书》卷八八《万姓统谱》记载：

1、钮因：字孝政，河东安邑人（今山西运城），天性至孝，亲丧庐墓，负土成坟。庐前生麻一株，高丈许，围之合拱，枝叶郁茂，冬夏常青。有鸟栖其上，闻哀即鸣，时人异焉。周武帝保定三年（563年）表其问闾，擢授甘棠令（今河南洛阳市宜阳县）。隋文帝杨坚开皇初卒（581年）。娶韩氏。

2、钮士雄：钮因子，字继德，少质直孝友，丧父，复庐于墓侧，负土成坟。其庭前有一愧树，先甚茂盛，及士雄居丧，树遂枯死。服阕还宅，死树复荣。高祖（杨坚）闻之，叹其父子至孝，下诏褒扬，号其所居为累德里。娶马氏。

3、钮继槐：士雄子，耿直孝友，高祖嘉之诏袭祖爵。

当年被隋高祖号其所居的“累德里”，现位于山西运城市盐湖区泓芝驿镇累德村。此后，当地居民将此地改为累德村，不仅以居住本地为荣，而且为人至孝，呆呆相传。

大清乾隆九年（1744年），由本村生员杨雁举、杨雁淳二位贤士倡导为钮孝子父子建祠一座，于上世纪六十年代被毁。现幸存“钮孝子故里辨”、“创造钮孝子祠引”石碑两块和“钮孝子祠堂香炉”一方。

此石碑仍完好无损保存于后世重建的杨家祠堂内，足见累德村民对先祖钮氏父子的孝行代代铭刻于心，发扬光大，流芳百世。

碑文中所写的庭前古槐复荣确有其树，现仍茂盛地长在村西门口大巷南，杨开茂的院子北边，树高10.6米，主干高5米，胸径1.32米，冠幅东西10.3 米，南北13.6米，枝繁叶茂，郁郁葱葱。已由原山西省林业厅厅长刘清泉收入《山西省古稀树木》一书内。

九、南北朝南陈 章皇后：（557-589年）

高祖（陈霸先）宣皇后章氏，讳要儿，吴兴乌程人。本姓钮，父景明为章氏所养，因改焉。

1、章（钮）景明：在梁朝任职，官至散骑侍郎。追封为广德县侯

2、章（钮）要儿：少聪敏，美容仪，后善书计，能诵《诗》及《楚辞》。高祖原先娶同郡钱仲方之女，钱氏早死，后来才娶了皇后。太建二年卒，时年65岁。葬万安陵（今南京市江宁区上坊社区）。

高祖从广州南征交阯（今越南北部），吩咐章皇后和衡阳王萧昌一起跟随世祖从海路回到长城。侯景之乱时，高祖去了豫章，章皇后被侯景囚禁。侯景之乱平定后，高祖被封为长城县公（今湖州长兴县），章皇后被授为夫人。等高祖登基，永定元年（557年）被立为皇后。追封皇后父亲景明为特进、金紫光禄大夫，加戴金质图章紫色丝带，授皇后母亲苏氏为吉安县君。二年，吉安君去世，与皇后父亲合葬于吴兴。次年，追封皇后的父亲为广德县侯，食邑五百户，谥号温。

十、隋唐钮允：东迁侯。

1、钮允：字步武，先祖尝举孝廉，授吏部郎，乃奋志力学欲步前武故以为字仕唐征辽海有功，贞观（唐太宗李世民）十二年，进爵东迁侯，食邑万户，贞观二十年薨（647年）。配景氏，生和阳。

2、钮和阳：仕唐为御史兼理卫兵，诏袭东迁侯爵。

《湖州市志》东迁县县治位于湖州城东的旧馆。今旧馆东有东迁镇，距花林7公里。辽海（辽宁东南一带，古代常有战事）。《像赞》叙述了钮允气格豪爽，忴悯百姓，博施孤老，荐用下级，剑朴生活的忠臣良将。

十一、五代钮滔：广德侯，（907-979年）

1、钮滔：字景直，后唐庄宗（908-926年）时为御史中丞，周世宗（954-959年）时职司兵辅，尤多克捷之功，显德二年（955年）进爵广德侯，月给俸米二百石，显德年（959年）薨，配宋氏，生子德来。

2、钮德来：周显德时，举茂才，为真源令（今河南省鹿邑县），后擢为御史大夫，袭广德侯爵。

十二、北宋钮义：字若古，翰林院学士，北宋太祖（赵匡胤）建隆元年（960年），召兼枢密，太宗至道三年（997年）卒，配李氏。

十三、北宋钮惟匡：忠诚伯。

字直德，北宋徽宗（1100-1126年）时，讨金有功，拜大将军歿于阵，封忠诚伯，配胡氏。

岳飞生卒（1103-1142年），20岁开始从军，参与指挥战斗。《夫椒钮氏家乘》扉页“岳飞书”是否与钮惟匡有关？岳飞三子岳霖娶钮氏为妻，封助德夫人，是否是钮惟匡的后代？有待考证。

十四、南宋钮洽：字惟仁，南宋建炎初年（1127年）赐明经科贡元出身，试政攸县（今湖南株洲市东南部）司职，旋用为永安县令（今河南偃师市），绍兴元年（1131）年诰命进秩中散大夫，任侍御史，绍兴八年（1138年）卒。配丁氏，诰封淑人。

十五、南宋钮畏：字虎贲，绍兴二十九年（1159年）敕为给事中兼管谭府，配何氏。

十六、南宋钮威阳：字显达。任高唐（今山东聊城市高唐县）令，配张氏。

十七、南宋钮宋明：仕南宋为中散大夫中丞。

十八、元代钮克让：山西介休人。初为岳州、武昌二郡推官，用法平恕，后守龙阳郡，多善政，以宣慰副（正四品）使致仕，终官宣慰史。

十九、元代钮兀璘：吴江北麻人，原名钮麟，字伯时，号百梅，又号酸齐。《黄钮同宗谱》三世。年幼时聪颖为僧，富有诗名，受到赵孟頫等人称赞。

皇庆、延佑（1312-1320年）年间游京师，被蒙古人高昌显宦布坦实理养为己子。遂更名为钮兀璘。荫封在北津口羊马司提举（是管理专门事务的一种官名，官署称司），辽东行省省掾（属中书省掌文书案牍），转翰林院编修，再拜大都巡警院政官，迁御前尚衣局（掌御用衣服冠带等物）达古儿赤。至元初（1335年）授嘉兴路达鲁花赤，携家累口五十余人赴任，行抵山东临清，误食药，反毒发喘，卒于路寝，还葬高昌（今新疆吐鲁番）。杨维桢为其立传，称赞其诗气势宏壮，与唐朝方轨并驾齐驱。

“达鲁花赤是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，掌握地方行政和军事实权，是地方各级的最高长官，一般必须由蒙古人担任”。

二十、元代钮泽：字济民，配杨氏。按续资治通鉴，元英宗至治三年，元泰定帝（1323年）即位，于龙居河由行在所，命公为御史与旭迈杰统兵，诛逆臣铁失等于燕都，致和元年（1328年）泰定帝崩，皇太子兵败文宗，坐以冤狱，与撒的迷失也，先帖太儿等同弃市。

《夫椒钮氏宗普》西村支谱有元御史大夫钮泽所作源流的派考一篇。元泰定三年（1325年）赐进士第御史大夫十七世孙泽谨识。

“两都之战”，1328年（致和元年）7月，元泰定帝病死于上都。一场皇位争夺战爆发了。最终钮泽所支持的上都皇帝失败而被处死。

上述钮泽的资料来源于《夫椒钮氏宗谱》源流志、摭遗志。

二十一、元代钮仁七：马迹山人，字应泽，《夫椒钮氏宗谱》三世。

元代官提领，屡战克捷，授辅国上将军（从二品），印绶守太湖驻马迹山，至正十七年（1357年）张士诚遣使请降，遂以公与王贵为张士诚上将，夏五月明太祖（朱元璋）既取常州，遣俞通海（明开国大将）等以舟师略太湖，麾下将赵馘至马迹山，公同王贵出降明，后随赵馘出征，履立功勋。归田后振乏济贫乡人，咸颂其德，著明朝名臣录中。葬庵园（无锡马山）。

二十二、元末明初 钮汉，字仲津，有名钮津，字巨津，马迹山人，《夫椒钮氏宗谱》四世。

元至正十七年（1357年）张士诚降元，其乃与张士诚决裂，辅佐朱元璋。1368年朱元璋在南京登基，建立明朝，其乃率部自归，故毘陵之地不战而克。朱元璋以功特敕其为池州府知府。

洪武三十一年（1398年）朱元璋逝世，皇太孙朱允炆即位。建文帝重新启用旧臣钮汉，进正三品俸，移镇淮安府，同时，命朱元璋的女婿，宁国公主之夫梅殷驸马为总兵官，与钮汉共镇淮安。建文元年朱棣发动了“靖难之役”，率兵南下，要借道淮安，但钮汉和梅殷不允。朱棣只好涉泗（泗洪），出天长，取扬州，挥师渡江，兵临南京。

建文四年（1402年）靖难之役成功，建文帝不知去向，朱棣夺位，年号永乐，史称永乐帝。夺位如此艰难，旧臣不肯屈服，驸马梅殷被杀。

钮汉自靖，钮汉后裔为了逃避官府的追捕，改易钮汉名字，依附于《黄钮同宗谱》，成为钮月磵的第三个儿子“钮津，字巨济”。

长子钮师道（字元叔），生子钮明（又名文达，字安孙）；钮汉次子钮师远（字亚叔），其长子钮景无考，其次子钮杲（字伯翚），入赘吴江十三都金家。之后第七世钮仲玉为诗人；第九世钮明纲（钮仲玉之孙）为衢州府别驾，墓原在吴江桃源镇杏花村钱庄坝，1958年在移风易俗运动中被破坏，2009年墓碑被吴江博物馆收藏。在《湖东钮氏宗谱序》中，钮明纲将吴江钮氏称为“湖东钮氏”，意为不忘祖籍马迹山。

二十三、明代 钮文（生卒年不详），字天章，吴江南麻人。明朝天顺三年（1459）考中举人，任温县（今属河南省郑州地区）知县。该县驻军与当地百姓混杂居住，扰害民众，钮文为了整肃治安，密派指挥沈鑑夜袭驻军，将驻军全部逮捕，并分别处置。钮文还亲自实地查勘，妥善处理了多年得不到解决的两县农民的土地纠纷。上司对钮文考绩评为最佳。不久其父去世而离任回家守孝三年。重行启用时，升为江西省按察使，赴任途中，船至邵伯湖，突遇大风，将船倾覆，溺水而亡，时年54岁。钮文为人谨慎、孝敬父母、忠于职守、体恤民情，为了勤政，上任不带家眷，仅用一僮随行，所以官声很好，以廉慎著称。

子钮钊，仕至江西按察司经历。

二十四、明代钮衍：字公裕，明代常熟人。洪武中贡生，授德安知府，以清白廉政而著称。有人用妖术害民，钮衍查实后诛之，郡人称快。官至广东参政。

二十五、明代钮纬：明著名藏书家。号石溪。越州会稽(今浙江绍兴)人。

嘉靖十三年举人，二十年(1541)进士，嘉靖二十二年赴任祁门知县，嘉靖二十四年，被选为礼科给事中，二十九年升江西佥事，寻以原官降直隶常熟县丞，历山东佥事，曾担任过太平府知府，以忧归里。

解甲归里之后，锐意稽古，广购群书，数年间积至数千函，近10万卷。建有藏书楼"世学楼"，寓意为继承家学，不坠先人之意，同时也希望后人，能够世世传承学问。

著名学者商浚、黄宗羲、徐渭等，曾登其书楼借览，见小说之目亦数百种。越中藏书六家，以"世学楼"为首。商浚撰《稗海》，曾经向他借阅书籍。徐渭为之作有《世学楼赋》:称其"运群籍于旧藏，出繁缃于新钥。牙签万只，色摇徽轸之囊;玉轴千头，光映卮彝之橐。"世学楼抄本如《墨子》、宋本《汉书》、《程氏续考古编》、《三余赘笔》、元陶宗仪《说郛》、宋李季《乾象通鉴》、宋王楙《野客丛书》、宋张君房《云笈七签》、宋李昉《太平御览》、晋葛洪的《抱朴子外篇》等，都有着极高文物价值和文献价值。

嘉靖三十年(1551)，帮助绍兴知府梅守德重刻《越绝书》。所藏书籍于崇祯三年(1630)前后被劫，其余流散，黄宗羲从书铺得书10余部。黄宗羲在《天一阁藏书记》称:""越中藏书家，钮石溪世学楼其著也。余见其小说家目录，亦数百种，商氏《稗海》皆从其借刻。"《稗海》一书《明史艺文志》将其刻入小说。藏书印有"钮氏世学楼图籍印"等。

著作：编有《会稽钮氏世学楼珍藏图书目》，现收藏于国家图书馆，书目中著录了大量宋元善本。

二十六、明代 钮少雅(1564-?) 长洲桐泾(今苏州)人。原名钮格，字少雅，又号为芍溪老人。

明代昆曲曲师。清顺治八年(1651)尚在世，卒年失载。明万历十六年(1588)25岁去太仓，向魏良辅弟子张小泉之侄进士张新问艺，继从同里吴芍溪学。万历二十一年又从任小全、张怀仙研习昆曲。钮氏自称:"晨夕研磨，继以岁月。虽不能人魏君之室，而亦循循乎登魏君之堂"。

天启五年松江华亭戏曲家徐迎庆邀钮氏参稽汇订《南曲九宫正始》。崇祯九年(1636)徐氏去世。时《南曲九宫正始》编纂已历12年，易稿七遍，后由钮少雅独任继续编纂校订工作，至崇祯十五年脱稿。清顺治六年又重订谱稿，至八年夏修订完成。前后共历24年，易稿9次，在其88岁时，方始完成《汇纂元谱南曲九宫正始》，共10册。又因汤显祖《还魂记》牌名杂糅，亲自订谱，字斟句酌，十载成书，题名《小雅格正牡丹亭》。另著有传奇《磨尘鉴》二卷，收入《古本戏曲丛刊三集》。

二十七、清代钮琇（？—1704），字书城，号玉樵，吴江北麻人，文学家。康熙十一年（1672）壬子以拔贡，历任河南项城、沈丘，陕西白水、蒲城知县，卒于1704年高明县令任上，终年61岁。

钮琇很有才略，遇事能断然处理。项城百姓因欠税赋而逃亡，致使土地荒芜。钮琇动用库银购买耕牛、种子，鼓励农民回来耕种。到沈丘县任职时，狱中有男女六名犯人，已拖了17年还未结案，他查明原来是被江南一起案子所牵连而迟迟难决，钮琇未经请示上司，果断地将六人释放回家。前任知县钦佩地说：“我在沈丘13年，不敢断此案，你到任三天就结案，才识胜我多矣！”在蒲城任知县时，遇到荒年，强盗白昼抢劫，钮琇亲率兵丁攻人盗巢，捉住盗魁，沉于河中，村民捉来的余党均都处死，盗乃止。高明县境内山中多盗匪，钮即进行招抚，发给24名强盗免死牌，命他们守御城隘赎罪；对贫苦百姓发口粮、建房屋，使之安居，因此，高明县境内在钮任职期间，百姓得以安居乐业。后来钮琇病故于高明县任上，项城、沈丘县的百姓都来送殡。十年后盘柩回原藉安葬时，百姓赶来相送的队伍长达60里。高明县百姓还为他建筑名宦祠。

钮琇善诗文，著有《觚賸》、《临野堂集》流传于世。钮琇以文学家被《辞海》收录。

族兄钮棨：字荪如（森如），号易庵，东汲港人，诸生。他生于明末，博学嗜古，入清后改号溪干野叟，隐居不出，筑贞白楼于盛湖之滨，著有《贞白楼诗集》。

钮琇《觚剩》中记载：“余族兄易庵先生，名棨，与先君同受知于黎博庵副使”，“今易庵年已八十有二，无子以继其传，手抄《贞白楼诗》寄余”。

二十八、清代钮树玉：字蓝田、匪石，号山人，苏州吴县洞庭山人，生卒（1760-1827年）。文字学家，他在文字学、昆曲、诗词、书画、藏书等都有成就。

因晚年著有《匪石子》，故又称“匪石先生”。著有《说文新附考》、《说文解字校录》等。

二十九、清代钮钟士：吴兴双林人，字斐若，号匪石，筑造非园，隐于市廛，不废吟咏，著有《非园诗集》。他与方明斋、王畸人、邱望书（时称“非园四子”）成立了诗社——“花社”。每当花开之时，花社文人酌饮联吟，怡然自乐。钮钟士将唱和之诗辑录成《花社倡和集》二卷。当年钮钟士来到垂虹胜境，写下了《松陵夜泊》诗：“微茫云树接苍波，晚入鲈乡胜概多。灯乱虹桥喧夜市，月高乌榜赛吴歌。连天巨浸开霜镜，绕郭遥峰点翠螺。借问雪滩濯足老，一丝何处著烟蓑？”。

三十、清代钮福保：字右申，号松泉，清代湖州人，1854年卒于湖州，享年50岁。

道光十八年（1838年）状元，授翰林院修撰，出任江南西乡试副主考官，转广西学政。出任詹事府左右春坊中允。转为国子监司业。

三十一、清代 钮芳津家族祖籍山西介休，后去陕西安塞做县官，迁居陕西。

1、钮芳津：？—1854年，湖北崇阳知县。在《清实录同治朝》卷之三百二中有记载：“追予湖北崇阳阵亡署知县钮芳津建立专祠”。

2、钮福全：钮芳津长女，字莲云，1838-1865年，介休著名女诗人，有诗集《吟秋阁诗抄》。

3、钮福嘉：钮芳津子，号鹤田，1841-1909年，曾做过户县、略阳县、来安县、岐山县、南郑县等知县。后迁居陕西。

4、钮承彬：介休人，钮福嘉长子，光绪丁酉（1897年）科选拔庚子（1900年）辛丑(1901年)科举人，豫州补用通判，早卒，山西最后一批举人。

5、钮承弼：介休人，举人，钮福嘉次子，河南补用直隶州知州。

6、钮承恩：介休人，举人，钮福嘉三子。庚子年(光绪廿六年，1900)山西乡试，陕西补用知县。

三十二、民国钮永建(1870-1965)：字惕生，松江府上海县马桥镇俞塘人，中国民主革命家，中华民国政治人物。属《黄钮同宗谱》。

幼入南菁书院，甲午(1895)中恩科举人。因国势羸弱，毅然投笔从戎，先入张之洞创办湖北讲武学堂，后以第一名官费留学生资格进入日本士官学校学习。感愤沙俄帝国主义急急威逼国事，倡议成立拒俄义勇队，与黄兴等人成为新军中主要反抗满清成员。二次革命后受满袁世凯迫害流亡德国，并在德国陆军大学攻习军事。是中华民国难得的文武兼备的开国元勋。

1905年加入中国同盟会，1911年辛亥革命爆发后，钮永建回国参与领导光复上海之役。嗣后成功光复松江府，并担任松江军政府都督。 1912年1月，任中华民国临时政府参谋部次长，后任代理总长。1913年参加孙中山领导的二次革命，并任苏沪讨袁联军总司令，后改任总参谋部总长。讨伐袁世凯失利后，参与欧事研究会，流亡日本期间加入中华革命党。

1924年中国国民党一大后，钮永建出任广州国民政府中央政治会议秘书长。1926年任中国国民党中央特派员，北伐军总参议，到上海开展活动，配合国民革命军北伐，领导上海光复。 1927年国民政府定都南京后，钮永建任国民政府秘书长，后任江苏省主席。1930年钮永建任国民政府考试院副院长，后转任国府委员。

1949年赴台湾，担任考试院代理院长，1952年起担任中国国民党中央评议主席团主席，1965年病逝于美国纽约，终年95岁。

三十三、民国 九江钮氏家族

1、钮传善：字元伯，汉族,（1877—约1941 ）江西九江人。钮先铭、钮先钟之父。以优附贡生进入北京国子监学习，清末历任津海关道、四川重庆知府、云南丽江知府。民国改元，初任观察使，继巡按陕西、全国烟酒公卖总局总办，直至财政次长。张勋复辟，钮以巨款接济辫军；及马厂军兴，段祺瑞重新执政，钮以附逆嫌疑被褫职拿办。后入陆荣廷幕，方取消通缉令，此后避居天津做寓公。芦沟事变，华北沦陷，变节任伪天津治安维持会委员兼伪社会局局长和伪教育局。

2、钮先铭(1912-1996)汉族，江西九江人。钮传善长子。

钮先铭是南京屠杀时期见证者，国军教导总队、工兵团营长、兼团副，十二月十二日撤退未成，无意中闯入幕府山永清寺，情急之下出家，法名"二觉"，一次又一次受到日军盘查，目睹了日军对战俘的屠杀。

钮先铭，抗战爆发之时正在法国圣西尔军校留学，他立即中止留学，回到祖国共赴国难。由于有海外军校留学的学历，在南京被围之前，他已经是国民党中央陆军军官学校教导总队工兵团营长，参加了南京保卫战。1945年8 月以少将身份参加了的芷江受降。抗战后，钮先铭先后担任政府军令部二处少将处长、北平军调部副参谋长。1949年后赴台，先后担任台湾警备司令部司令、驻日军事代表团，等职。1964年开始，他转入文化界，曾任正中书局总编辑、华欣文化事业中心主任、台湾电视公司顾问、中国文化学院教授。1996年7月11号，在美国过世。

钮先铭著有记录南京大屠杀的小说《佛门避难记》。其它小说《归去来兮》1956年；小说《天涯芳草》1965年；自传《还俗记》1971年；传记文学《释迦牟尼新传-经典文学研究》1976年；张恨水以钮先铭的这段经历，创作了名为《大江东去》的长篇小说，从1939年开始，在香港的《国民日报》上连载，从此钮先铭名噪一时。

3、钮先钟，钮传善次子。江西九江人，汉族，1913年7月生，于2004年2月7日逝世，享年九十二岁。

南京金陵大学理学士，曾任台湾新生报总编辑，国防计划局编译室主任，军事译粹社发行人，淡江大学欧洲研究所教授，淡江大学国际事务与战略研究所荣誉教授，三军大学荣誉讲授教授。

钮教授是著名的西方战略研究学者，他以西方战略，诠译孙子兵法，提供了新的研究方向。其一生对中西方战略的研究，令人敬佩。并且钮教授以他西方战略的精深知识，论述孙子兵法，撰写了《孙子三论》，从一个全新角度，分析孙子兵法，令人大开眼界。《孙子三论》全书共分为三个部分，即：原论—对原文作冷静研究、校论—和先秦兵书及西方战略的比较、新论—新观点及新启示。

4、钮仲勋（1928- ），别名钮先镗，江西省九江市人，1953年本科毕业于复旦大学历史系，1962年研究生毕业于中国科学院地理研究所，后留所工作，长期从事历史地理、地理学史、水利史研究，著有《我国古代对中亚的地理考察和认识》、《中国边疆地理》、《地理学史研究》、《黄河变迁与水利开发》等。

以下是对钮仲勋先生访问记(略)：

我的先祖来自浙江绍兴。据家里的长辈说跟钮永建是同宗，戴季陶的夫人也和我同宗。

我们家搬到九江后，读书之风就不盛了。家里有一个藏书楼，里边大都是普通版本，都是二十四史、《资治通鉴》等大路货。我记得最大的一部书就是丛书集成，总共八十箱。钮先钟也是个传奇人物，即下乡养过鸡，也回城教过书。当过蒋夫人宋美龄的秘书，给蒋纬国上过课，讲授战略论。台湾好多将军都是他的门生。

钮先铭后来去了台湾，当过警备副司令，后来没升上去，可能与不是浙江人，没有毕业于黄埔军校有关。他能当上副司令，有人说是白崇禧推荐。我们家里人认为，这也许与魏道明有关。魏道明是我父亲的表弟，我的婶婶是魏道明的妹妹。

我的大女儿钮海燕本科在北京师范学院（今首都师大）读书，后来到中国人民大学读过研究生。我的二女儿钮春燕是学海洋学的，从青岛海洋大学毕业后到中科院地理所气候室工作，搞过一点环境变迁研究，研究过历史气候，后来去了德国。

三十四、民国 钮有恒（女）：原名浩，字养吾，(1886—1942)，湖州人。她是当时少数思想开放，追求个性自由的女性之一，自幼信佛，进女校前一度为尼。在女校读书时与教师秋瑾关系密切，与同盟会早期会员、国民党元老、考试院院长戴季陶结婚，参加同盟会，能讲日语，做过孙中山先生的生活秘书，常为同盟会和孙中山担任联络工作，参与制作第一面起义用的五色国旗。蒋介石次子蒋纬国的养母，民国时期的三大“母老虎”之一（汪精卫、戴季陶和胡适三位夫人）。

三十五、民国 吴江抗日英烈钮善、钮骏父子和钮擎球

1、钮善（1890—1943），号锡卿，南麻镇北麻村人，毕业于吴江江震师范及江苏省第一届区长训练所。任吴江县第七区行政委员、教育委员、区长、吴江县政府第二科科长。钮善一贯热心严墓地方教育、社会公益、文化、经济事业。民国26年（1937）末，在吴江县境西南江浙边界地带从事抗日游击活动。32年（1943）1月，严墓失陷，钮善携其子钮骏及俞旭初、金福熙、沈宝生等六人赴浙西后方，拟向吴江县长沈立群述职，途经浙江吴兴千金三里许，突遇伪军李太山部被俘，于3月6日惨遭杀害，碎尸沉于河中，时年54岁。

2、钮骏（1912—1943），号伯乐，上海大夏大学文学士，曾任第五区助理员，震泽中学教员，第七区区长，抗战初期在七区组织自卫队，筹款创办抗日小学十余所。钮骏与其父在同时同地被害，时年32岁。当地人民为纪念钮善、钮骏父子，将严墓镇（现铜罗镇）思源桥更名为善骏桥。民国35年（1946）10月，吴江县政府在调整行政区划时，将钮氏父子的出生地北麻乡命名为善骏乡。1995年8月，吴江市政协文史资料委员会将钮善、钮骏的事迹编入《纪念抗日战争胜利五十周年》的抗日英烈录中。

3、钮擎球（1896～1941）　少时喜吟诗作画，为新南社社友。曾开设仁寿堂国药铺，任吴江沦陷区县政府科员。县政府迁至严墓后，擎球担任情报工作甚勤。他对路经盛泽的同志设法掩护，被汪伪区长施涤新侦知。施向日军告密，擎球旋即被捕，擎球在狱中常宣传日军暴行，鼓励被难同志一本初衷，努力爱国，听者为之动容。此事为敌获悉，施以酷刑，他坚贞不屈。民国30年（1941）2月12日死于狱中。

三十六、民国 钮威如：安徽滁州定远县炉桥镇人，北洋大学数学系毕业，他是（四川绵阳）国立六中年龄最大、资历最深、名望最高的教师，抗战前曾先后任教于青岛铁中、曲阜师范、济南高中。解放后他任教于南充师范学院。

钮威如先生在济南教书时，把定远县炉桥及周边钮姓中的一些宗亲子弟带到济南读书，那时，他家专门设有安徽钮氏宗亲的房间，专供钮家宗亲子弟读书住宿用。由于大家庭的开销太大，老先生就与冯鹏展先生办课后辅导班，方便像季羡林这样的学生们补习和加餐，同时也能获得额外收入补贴家用。季羡林（见注解）曾是钮威如的学生，据季羡林《病榻杂记》记载：尚实英文学社，这是一个私人办的学社，创办人叫冯鹏展，教员只有三位，分别是冯鹏展、钮威如和陈鹤巢，他们都各有工作，晚上教英文算是副业。由此可见，钮威如先生为了钮氏家族子女能够接受良好的教育，付出了很多。
钮威如先生在山东省立高级中学任教时曾与著名文学家、诗人胡也频丁玲夫妇是同事。
钮威如先生曾经在民国时期召集定远炉桥镇及周边家族、蚌埠市怀远县河流岗等地、淮南市等地钮姓，整饬了家谱并规划好建立宗祠，当时买好了地，准备动工兴建宗祠时，社会动乱，紧接着抗日战争爆发。

以上资料由北京建筑大学钮维敢教授实地向钮威如先生的后代们了解到的。

三十七、民国 实业家钮介臣与民主人士钮守章